仙岛录4.5，洞天寻隐·罗浮纪丨苏远鸣：罗浮山宗教地理研究双山 仙录手游

摘要：排名第游戏名字可爱一节 双山1.一般说来 而对理论在的的 里的理论更像在这系列的例子。与上一章漂浮的山相比而言，本章的材料只值得一提本意 复杂。我也想说起的第另也已例子在相隔上游戏名字可爱不像遥远，它在像广州这座其它城市缺乏。广州古称是番禺，番禺另也已词现上升阶段还用于广州下辖的另也已县就成，另另也已县是南海县。,仙岛录4.5，洞天寻隐·罗浮纪丨苏远鸣：罗浮山宗教地理研究中双山 仙录手游

排名第一节 双山

1.一般说来 而对理论

在的的 里的理论更像在这系列的例子。与上一章漂浮的山相比而言，本章的材料只值得一提本意 复杂。

我也想说起的第另也已例子在相隔上不像遥远，它在像广州这座其它城市缺乏。广州古称是番禺，番禺另也已词现上升阶段还用于广州下辖的另也已县就成，另另也已县是南海县。广大民众普遍并不太容易，番和禺是两座小山丘的中文名字字，一共西南部 城墙内的北部和南部[382]，但最佳位置不像基本确定内容[383]。广大民众还留意到，这两座山他值得一提相爱的，让他却由另也已山口连接就我的一同，形就成像墙像是的屏障。短暂的南汉王朝（917-971）的创立者刘䶮不止一次 穿过另也已山口，除此以外在凹陷处建造另也已像是本意 最重要其次的洞穴[384]。他我一般说来 而对数中国传统作者本人实际这种现象 《山海经》和《水经注》推断番和禺两座山的中文名字字是较晚才缺乏的，目值得一提描述 其它城市的名称。他值得一提论点让他毫无价值意义，让也不像过需要巨庞大变化本地居民除此以外另也已名称的民间词源（不更除此以外称冠以词源不不像）的普遍能描述 [385]，一般说来 而对数并不太容易面引回去地理意义上边偏差，只值得一提番和禺这另也已词并列我一同不形成系统实现 有任何性内容意义的表达。让他，他值得一提本意只值得一提试图描述 它，而让他留意到一般说来 而对数并列名称的缺乏。

一般说来 ，双山的中文名字字是由另也已原本除此以外我一同的字组成的。还我每位广东（顺德市）的蓬壶山。只值得一提层出不穷本地或省级的在的的 里志将其视过一 座山，让他《大清一统志》将其分为两座山，一座在东部，我的的 里自己自己的 座在西部，一共就成蓬山和壶山[386]。和蓬莱像是，蓬壶只我一座仙岛的中文名字字。类像是，广东（仙涌县）周边我一座由昆和仑两座山组成昆仑山[387]。肯本翻译顺便一般说来 而对数山的中文名字字，让也不像除此以外能发现本意 双山，还我每位游戏名字可爱“双合山”（冠以“相合山”）[388]，除此以外“雌雄山[389]”。

过一 般而对数请况下，两座山的海拔大致同的，他只值得一提们才在民间中国传统中将其它其它动物结为双山。无关让他，有另也已愈发愈发 有趣的每位故事：花山冈相隔烟管冈两里。两者海拔同的。“土人传二山昔在海中，相与竞高，花山一夜高并烟管，神人怒而蹠之，到目前山北大石上足掌迹存焉。据此则巨灵擘华，不虚语矣。[390]”另也已每位故事看似来于 本地的民间传说，让他让他，本意 美国北方一则传无关广东版本，愈发愈发 是会增加了山峰不止一次 在海中去细节。下述是原版的传说：西岳华山西南部 陕西，相隔黄河弯道周边，在黄河的南岸，与河对岸的首阳山隔江而望。其次另也已更古老的版本中这两座山原本我一座，此本一山当河，河水过之而曲行；河神巨灵，以手擘开其上，以足蹈离其下，中分为两，以通河流。今睹手迹于华岳上，指掌之形具在；脚迹在首阳山下，亦存焉[391]。这才让西南部 水域门户的的 里的双山的类型。让让他罗浮山可以尝试发现了另也已例子：双髻峰（参见排名第一章，1.）。另也已每位故事在广东地区能够 更深刻地需要巨庞大变化，强调两座山他们之间竞争强调了其它其它动物他们之他们之间互补与分离。而这才让罗浮山传说将如果的还能针对个人。

2. 罗浮山个案

罗浮山于是自从都被并不太容易我一座双山[392]。让他其它其它动物请况很复杂，让他组成其它其它动物两座山，一座是漂浮的山，我的的 里自己自己的 座值得一提固定的。让他接回去在分析结论罗浮山传说中排名最后最后一个元素时，原本除此以外回顾一般说来 而对数无关的性内容，让他双山与浮山的概念他们之间愈发愈发 密切。

（1）罗、浮二山合二过一

让让他无关也已引用了《广东新语》这部愈发愈发 有使使用其他作品，它为让他需求提供了研究中的何谓 要素。《广东新语》说 ：“太古时，浮山自东海浮来，与罗山合，崖巘皆过一 。[393]”还能文本也需求提供了类像是表达形式，在内在内在内在内在内 ，“倚于罗山，合而过一 [394]”，除此以外说“依罗而止[395]”。两座山的结合方式 是“相合[396]”，除此以外让他“合体[397]”或“并体[398]”。也已表达形式暗示我此种愈发愈发 亲密的结合方式 。《广东新语》无关我此种理论，描述 了两座山峰的结合方式 是除此以外合力（une affinité naturelle）的别的：“罗山亦蓬莱一股，故浮来依之。罗主而浮客，客蓬莱而依主蓬莱，故袁宏、竺法真作《登山疏》，皆言罗而非及浮，言主而客在在内在内在内也。[399]”

（2）两座山一定程度同的

本意可以保证彼此相连并不混过一 体，两座山有必要保留各自的属性。他值得一提为庞大 上边引使使用文本还指不出：“然体合而性分，其卉木鸟兽，到目前有山海之异，浮山皆海中类云。[400]”除此以外并不太容易值得一提，在的的 里的区分形式是传说式的。在的的 里志的专章中不像过无关让他。除此以外事实果真除此以外，那将为在内在内在内在内在内 令人好奇心的。

这两座山的不同点先要要不然地理性质。让他，“其峰四百三十有二，罗与浮半之，游者自西而入，则罗多而浮少，自东而入，则浮多而罗少。[401]”作者本人首次提出浮山在东、罗山在西的分布是很基本正常的，让他浮山是来于 东海。只值得一提，令人好奇心值得一提，让他任何性内容些人都持有同其次 并不太容易，不更除此以外并不太容易，浮山在西，而罗山在东，不像与《广东新语》给不出方位正好相反了[402]。在还能人并不太容易，这两座山就我的这条对角线上对峙，罗山在东南方，浮山在西北方[403]。他我两位古代作者本人声称，罗山其次浮山的西南方[404]，这又与上边的并不太容易相反。让他除此以外只值得一提说这两座山的最佳位置日渐时间不发展进步而需要巨庞大变化，让他让他时而其次除此以外代的其他其他作品能发现相反的并不太容易，其次何谓 同的商业时代的文本中见到类像是方位。让他让他除此以外推断，除此以外任何性内容关罗山，除此以外还能人并不太容易不像浮山。在内在内在内在内在内 ，让他所使使用书（《广东新语》）中说罗山比浮山大，他我两位只除此以外 是晚了几年的作者本人无关罗山时说它“仅东南一隅”[405]。本意 让他除此以外得出结论，任何性内容些人都能描述 罗浮山不像其名称所示是由两座山组成的，他只值得一提们除此以外两者在地面上边最佳位置缺乏异议。让他，在内在内在内最重要其次值得一提，罗浮山只值得一提被并不太容易面两座山。

山体的分裂绝只值得一提虚构的。所一般说来 而对旅行者和地理学家都将铁桥和分水凹视为两座山的链接点。让而他已在的的 里让他链接点而非分界线，让也不像过寻找链接两者的线。让他除此以外作者本人在从整体前进前进方向达成一致，让他并不见到两座山中去的的 里座除此以外被分配到的的 里地点。这除此以外让他并不太容易原本只值得一提很最重要其次，让他地理学家们愈发愈发 不关注，让他仅是出于旅游除此以外宗教过一 个方面（浮山来于 仙岛，更有神圣性），不像出于水文地理和行政地理过一 个方面。罗浮被视为“水塔（un château d'eau）”，其它其它动物水要么流向增江和增城平原，要么流向东江和博罗平原，他值得一提为庞大 分界线很最重要其次，它影响一定程度水的流向。也才让让他另也已每位方面，让他将在下一节中见到，广大民众说水是相爱的，而山我一体的。罗浮水灌溉的平原应属另也已同的县区。只值得一提罗浮山与博罗而他们之间（参见下文脚注444）比与增城而他们之间更紧密，只值得一提如果在清代，罗浮山被划分在博罗县中去，他我一般说来 而对数文本，在内在内在内在内在内 最古老的文本，都称罗浮山是另也已县的分界[406]。

（3）两山相合被视为性的结合方式

在排名第一节，让而他已见到到广大民众在描述 两座山的结合方式 时使使用了的哪些方面表达形式。也已表达让广大民众联说起性的结合方式 。还我每位回去基本确定内容的描写，我两位诗人说两座山“相献酬[407]”。只我此种对步入婚姻仪式的暗喻。《广东新语》的作者本人使使用了回去直白的比喻：“若夫妇”、“如胶漆”[408]。他还提不出另也已像是让他独一般说来 而对理论：“自远望之，浮小而罗大，浮卑而罗高。罗之大之高本以浮，浮既以其大其高与罗，而以小以卑自处，可谓有谦德者矣。罗善取而浮善与，其体合，其神气亦复不分，二山之得其友除此以外。[409]”两座山的现状是彼此属性交换的别的。形式交流的形式这边，作者本人并不太容易浮山如果现代女性元素，罗山如果现代女性元素。让他另也已意义上完善了让他理论：“罗山在西多阴，故云常在其上；浮山在东多阳，故云常在其下。[410]”让他除此以外留意件事，除此以外我像一般说来 而对数作者本人除此以外需要巨庞大变化了两座山的方位，本意 另也已理论还得想挂牌成立 了。下述缺乏有待如果了两座山结合方式 的性暗示，《广东新语》写道：“罗浮之状，雨则二山相合，晴则二山相离。” 不像的那是本书：“可怜罗浮山，离合亦一般说来 。天雨罗浮合，天晴罗浮离。[411]”另也已其他想法很很容能描述 。恶劣的天气应属“阴”，有利于结合方式 。除此以外，恶劣的天气会转化为云层的积累和雨水。“云雨”我此种使用指代性交的表达。让他这于是是另也已愈发愈发 薄弱的理论。天气适合原本，浮山展现值得一提它原本的样貌，另也已拔地而起的临近罗山的山峰。之一当云雨笼罩山坡的原本，它才却显是漂浮的，“与罗万里隔[412]”。原本，让他对另也已理论可以原本于认真。除此以外还我每位此种观念如果，两座山的结合方式 也已显著显著成绩了成果。《广东新语》作者本人我一首诗中写到：“浮山浮海自东来，嫁与罗山可以不媒，合体真同夫与妇，生儿尽作小蓬莱。[413]”小蓬莱，也叫做小罗浮，是周边罗浮山西麓我一座山（让他值得一提作者本人并不太容易，本意 周边罗山），让他很如果与主山相爱[414]。遗憾值得一提，也已各类信息都之一屈大均一人需求提供，这削弱了其它其它动物可信度。

那是种高度程度上被并不太容易与性无关的联结或结合方式 ，更除此以外在内这样的 对立或竞争的意义。他值得一提作者本人其次几段本意 隐晦的文本中无关了让他。你说：“然二山下合而上分，其巅有分水凹，是曰泉源，山之交奥也。水分于西则为罗，分于东则为浮，浮之水与罗相吐吞，罗之山与浮相补缀。水分其上而山合其下，故观其合，而得山之情状焉。观其分，而得水之情状焉。[415]”让他顺便另也已愈发有普遍性的文本中有待描述 了这点。“二山欲合，而泉故离之，使人得见二山离合之迹者。此泉也，大抵山水（另也已词还我每位景观、景点的含义，让他其它其它动物的的的 里使使用值得一提更何谓 边含义）之情，合必有分（作者本人只值得一提使使用一般说来 而对使用并不太容易两座山峰分离的“离”字，“分”另也已词值得一提联说起要素的分离，组织一的混乱），分必有合。合而非分，无还误形，分而非合，无还误气。一般说来 水合之而山分之者，山之多以者也。一般说来 山合之而水分之者，水之多以者也。水之多以，故福地号曰泉源。盖山水之情，山多则主水无分一勺，水多则主山无分一卷，语山水者，所宜知之者也。罗浮山之奇在合，水之奇在分。[416]”另也已本意 抽象的理论来于 于风水堪舆之学。让他还很幸运地见到他举了另也已例子，如果过一 对山的结合方式 和分离与罗浮山相反不不像是该先要怎样 运行的。“尝欲远于罗山然者，或曰首阳、太华，一山而分，罗与浮二山而合，实有巨灵主之。分之者让他通黄河，合之者让他镇南海。[417]”在的的 里涉及到到下文（排名第一种）要其他处理 的还能针对个人。我也想想让让他此也已充分展示了双山的概念是基于他值得一提分离与结合方式 的。

（4）浮山依附于罗山，除此以外说，漂浮的山是锚定的

只值得一提是来于 于他值得一提作者本人屈大均，“（二山之交有桥）……以接二山之脉，故曰桥也。益浮山善浮，下有浮碇冈以定之。上也有铁桥以贯之，于是与罗长合而非离也。[418]”只值得一提，“尝有白云如水，汪洋数十百里，诸峰漂散，如有海关键在于山中然者。铁桥者，天之让他拘系二山，使之不随白云流浪者也……两端有石柱二，色如铁（墨绿色），名曰铁柱。铁桥以缰锁二山，铁柱以镇铁桥，巨灵（他负责建构山峰）之用心苦矣。[419]”

铁桥效使用缆绳的效用，防止浮山远离罗山。铁桥西南部 山顶，理论上与它在跨越的泉源上升上升阶段如何同一最佳位置（参见排名第一章，1.），让他才让是两座山被水的推力相爱的在的的 里，不像是黄河把太华山和首阳山相爱像是。铁桥别的抵消了水流的推力。除此以外，浮山的锚碇（ancrage）和链接罗山的缆绳（amarrage），都有着稳定浮山的效用。让他除此以外能描述 为，当尧的洪水到达在的的 里的原本，它与罗山也已才有另也已稳定而他们之间，洪水不像过破坏它固定的最佳位置。从一般说来 而对数意义这边说，让他除此以外用战胜水神我的的 里自己自己的 边来描述 两座山结合方式 的传说。

（5）漂浮之山镇国

让让他无关（排名第这条）中无关，罗和浮两座山联合不出为在内在内在内在内在内 镇南海。这不像过脱离对了无关的洪水侵袭拥有世界 的框架观念。文明拥有世界 的英雄们本意战胜洪水使使用我的的 里自己自己的 种高度形式：修建河床引导水流向海洋（在内在内在内在内在内 将太华山和首阳山相爱），除此以外安置名山，镇守不稳定的洪水周边（设例：罗浮山[420]）。让让他此简要地无关顺便另也已概念。

“镇”另也已词的使使用本意 古老。让他都见到其它其它动物官方和仪式中去结合方式 ，也不像何谓 的“四镇”。统治天下的王朝下建立了美国仪式体系，一年一次一次祭祀五岳、四镇、四渎、四海还我每位还能除此以外潜在力量和神灵，以保持良好天下的秩序。只我此种美国事务，原本其它其它动物实际这种现象 前进方向分布在美国的疆域上。四座镇山各自执掌另也已方位的操作空间 ，辅佐五岳。四镇与五岳更除此以外联合我一同，冠以岳镇。无论五岳只值得一提四镇不像名山。

罗浮山从来只值得一提被列入官方的镇山中去。

还能极别的在的的 里政府也设有镇山。在《尚书》中，“肇十有二州，封十有二山”。其注疏描述 说，舜我再加之所有州选择选择最多的名山就成另也已州的镇山[421]。只值得一提让而他见到，东岳泰山不像兖州的镇山[422]。一般说来 而对数州级的镇山系统实现与中央的五岳四镇系统实现一定程度冲突。除此以外两者让他所列值得一提同其次 山峰，让他这另也已系统实现就我的们之间独立的。排名第一种系统实现只针对个人州和还能领土单位确定。县并不也有他值得一提镇山。

让他除此以外把罗浮山放我一般说来 而对数在的的 里性镇山的系统实现中来不考虑。

据让他所知，《广东新语》最佳多授予罗浮山南海镇山称号的文本[423]。一像是在的的 里志对其它其它动物称呼不像广东的“重镇”[424]。一般说来 而对数文本一层面将南海别贯穿领土都归于罗浮山，还我每位无关无关的广东、越[425]、惠州[426]、广惠二郡[427]、岭南[428]，让他给罗浮山的称号只值得一提镇，不像“望”。另也已美国的“望”，指值得一提贯穿美国只值得一提更除此以外见到那是座山，广大民众有对着它祭祀山川的中国传统（一般说来 而对数祭祀也被冠以“望”），广大民众更除此以外从其它其它动物山顶这边到贯穿美国。另也已词只值得一提用在罗浮山上，它实际表达的意涵并没本意 么高贵，原本只除此以外 为在内在内在内在内在内 于名山。

于是，让他还除此以外回去准确地考察顺便“镇”另也已词的含义。不像让他所见到的，它一般说来 而对被用于描述 山。从理论这边看，最适合例子是嵩山，本意 中岳，也被视为国之镇[429]。镇另也已词除此以外被描述 为“稳固和沉重”、“固定和重压”的含义。除此以外山被并不太容易面“重”的，珠宝也被并不太容易面愈发愈发 “重”的吃的东西，其它其它动物是珍宝。有另也已例子让他，广东番禺有另也已赤石冈，占气者并不太容易它顺便藏有黄金。扶南人欲以金万镒市之，刺史谓南州之镇弗许[430]。一层面，贵重的吃的东西、财宝、金属都藏在山里，只还那是的的 里寻找[431]。也已珍宝使山保持良好良适合上升上升阶段如何。让他，广大民众把珠宝藏的的 里外说埋在山中就成对山的贡品。一般说来 而对数珠宝使使用固定山的，其它其它动物被冠以镇山之宝[432]。

在镇山之宝中，剑有着特殊的地位，一般说来 而对数文献中收录了古代统治者剑上边铭文。还我每位，据说周昭王制作了五把剑，上边刻着“镇岳尚方”。他把其它其它动物一共投在五座岳山，剑上刻着“镇山”，除此以外“定国”的字样[433]。秦朝灭亡之其次广东独立将军的尉佗，“尝瘗宝剑以镇名山，今两广山中，一般说来 有剑气，中夜烛天。”于是唐朝的原本，10世纪初，广大民众在罗浮山挖掘我的一把古剑，广大民众并不太容易他值得一提由尉佗埋藏的[434]。

三足鼎与剑像是有着镇守的潜在力量。在内在内在内另也已放进在北岳，上边刻“镇地鼎”，另另也已刻着“镇山鼎”[435]。在古代，鼎、剑还我每位还能物品一同就成皇家之宝。它的的 里自己自己重量如果着王朝的稳定性[436]。

于是，让他要无关将军们在边境（还我每位能够 海浪威胁的在的的 里[437]）安置的青铜柱，其它其它动物也人物角色着这样的 镇山的人物角色。广大民众在风水师选择选择的在的的 里下建立佛塔除此以外塔楼并不太容易青铜柱的延续[438]。

让他对了所列举的镇守之物，剑、鼎和柱，其它其它动物过一 同的的 里关键在于不像金属物品，且都与水无关。让他一般说来 而对在水中被能发现。金属柱或佛塔愈发愈发 除此以外对抗和镇压水中之龙。让让他无关也已无关，阿耨塔原本不像景泰禅师本意镇压这条龙而建造的（参见排名第一章，1.）。这层面的例子我一般说来 而对数。让让他此只谈论另也已愈发愈发 有趣的。在唐朝时，南诏皇室的另也已妃子隐居在云南我一座罗浮山（他值得一提让他所研究中的另也已罗浮山，参见附录2，同的罗浮山列表），除此以外其次的的 里建造我一座寺庙。“南壁画一龙，是夜龙动，几损寺，妃乃复画一柱锁之，始定。[439]”

铁桥是金属的，如果在名称上边。其它其它动物其他功能是固定浮动的山，有着掌控水域的权力。不像美国的五岳和镇山除此以外珍宝或宝剑镇守，铁桥更除此以外被铁柱所固定。

（6）罗浮和博浮

《广东新语》的作者本人并不太容易，博罗县的名称与罗浮的名称他们之间缺乏着一种高度联络，只值得一提无论该先要怎样，另也已县的中文名字字不像令人联说起罗浮的传说。在《后汉书》的地理志[440]中让他见到有另也已注疏：“有罗浮山，自会稽浮往博山，故置博罗县。”也不像“故名博罗县”。于就我的一般说来 而对数文本在阐释罗浮传无关原本复述我一般说来 而对数表达形式，让他其它其它动物回去本意 的并不太容易只值得一提罗浮山从水上漂浮而来，不像浮山漂浮而来[441]。让他注释的文字像才有错误。沈约在《宋书》[442]中说，在贯穿汉代，广大民众不像将其写作“傅”而非“博”。你说，晋太康（280-290）地志作“博”。他总结说司马迁和班固都将其写作傅罗，于是广大民众才将傅改为博。《前汉书》[443]在南海郡中只值得一提无关了博罗，让他只值得一提添加任何性内容细节，《史记》中去只值得一提寻找无关其它其它动物性内容。除此以外 《宋书》作者本人的评论，在编撰罗浮山中华历史 与方志的文人中值得一提众所周知的。不更除此以外在引用《后汉书》无关另也已县的名称时，在注释部分中无关了“傅”另也已字。

“傅”字的含义其次的的 里为在内在内在内在内在内 适合的，它只值得一提除此以外表达“至”，“ 附，丽者”。本意 不像否就意味着“博”字只值得一提意义呢？博的主不像含义是“广”，的的 里外的原本除此以外在上面再再加之之补语，表达“扩大，使之庞大”，另也已字的还我每位另也已含义是“贸易”。让他除此以外将这另也已含义用于描述 山峰大小属性的交换，这符合了两座山一大一小结合方式 方式 的关键在于（参见排名第这条）。《广东新语》才让形式阐发另也已词发展进步了另也已主题。

屈大均像是并不太容易“博”是“傅”字发音的需要巨庞大变化[444]。让他这他值得一提另也已错误。排名第一字在古代是读“*pâk”，在粤语中只值得一提读作“роk”，而排名第一字在古代是“*b'iwojb'iu”。这另也已字在读音上只值得一提需要巨庞大变化的原本。让他，两者的字形愈发愈发 接近，在快速的浏览中很很容将两者混淆。很有原本现上升阶段在《后汉书》注释中缺乏的“博”字最初写就成“傅”。让他让也不太容易在无关其它城市名称时应用另也已理论，让他另也已地名除此以外会被书写在文本中，只值得一提一般说来 在 常在 在 被在的的 里只值得一提口头讲这边。让他，现上升阶段让也不太容易暂时搁置另也已还能针对个人。让他，还能并不太容易值得一提，从一种高度意义这边说，博罗县的中文名字字与其境内的罗浮山中文名字字无关。

让他还除此以外不考虑还我每位此种原本，博罗另也已中文名字字很像是浮山停靠在另也已其它城市时的锚，即“泊罗”。“泊”字在发音上更接近傅字。罗与傅发音同的，像是罗和博字同的。遗憾值得一提，“泊”字何谓 像是“博”不也有另也已闭口的尾音，泊罗另也已中文名字字也只在另也已中国传统的文本中能够 印证。

（7）双和三

让他见到，浮山来于 于东海仙岛就成的蓬莱。并不太容易，《广东新语》的作者本人表示 让他，让他蓬莱岛一共分这边另也已小岛，浮山让而他内在内在内就成。他描述 道：“然罗为浮主，而罗浮之东麓有博罗之白水山焉，西麓有番禺之白云山焉，与之鼎立，人亦还误三岛，则罗浮又为白水、白云之主矣。[445]”

白水山一般说来 而对被并不太容易面罗浮的东麓，只值得一提它让他与罗浮山是分离的（在博罗东北三十里处）。白云山在广州以北十五里处，相隔罗浮山更远。这座山缺乏也名声显赫，一般说来 除此以外于罗浮山并立，被并不太容易面南越的主山[446]。原本，另也已三山的组合愈发愈发 不平衡。其它其它动物另也已被联络我一同不像过让他地理上边联结，不像他只值得一提们见到到三座仙岛的传说，让他感觉有必要寻找其它其它动物。

该地区还我每位还能的例子无关三山、三岛除此以外三石[447]的组合，让他数量不多，描述 并不充分，让也不太容易得出基本确定内容结论。

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注释：

[382] 《广东舆图》，见于《广州府志》，卷10，17b，一部《图经》，见于《学海堂集》，卷11，1a等。

[383] 还我每位《元和志》，番山在南海城南三里处，禺山在南海城西南一里处。

[384] 《番禺杂志》，见于《学海堂集》，也见于《广州府志》。校按：番山，在城中东北隅；禺山，在城南二百许步。两山旧相联属，刘䶮凿平之，就番积石为朝元洞，后更名为清虚洞。

[385] 《广州府志》，同上。

[386] 《广州府志》，卷10，35b。

[387] 《读史方舆纪要》，卷101，15a。

[388] 《广州府志》，卷12，14b。

[389] 《贵州通志》，卷5，9a。

[390] 《广州府志》，卷10，26a。

[391] 薛综（3世纪）在《西京赋》（《文选》，《四部丛刊》版，卷1，2b）的注释。见于《初学记》，卷5，15a。不像另也已愈发愈发 常见的传说。

[392] 所一般说来 而对古籍都无关了另也已并不太容易。让让他此只引用《罗浮山志》（佚名）就成例子：“罗，罗山也，浮，浮山也，二山合体，谓之罗浮。”（《太平御览》，卷41，7a）

[393] 《广东新语》，卷3，20a。

[394] 《南越志》，《舆地纪胜》，卷99，8a。

[395] 《罗浮图赞》，LFHP，卷14，21b。

[396] 《南越志》，《舆地纪胜》，卷99，3a。

[397] 《罗浮山记》，《太平御览》，卷41，7a。

[398] 《元和志》，卷34，7a；《南越志》，《太平御览》，卷261，3b。

[399] 《广东新语》，卷3，20a。

[400] 同上。

[401] 同上，卷3，20b。

[402] 恽敬，《游罗浮山记》，《小方壶斋舆地丛钞》，第4帙，459a。译按：“罗山之西北接浮山”。在LFHP的总图中更除此以外见到类像是方位。

[403] 潘耒，《游罗浮记》，参见上边的论述（翻译中跳过的段落）。Bourne的地图也证实了让他。

[404] 徐道覆的《罗浮山记》，《太平寰宇记》，卷261，3b。浮山西南部 该山的西南部 ，《浮山志》的作者本人并不太容易，这除此以外描述 为本意 会稽的前进方向 （卷2，1a）。让他还能无关裴渊的《广州记》，“山之阳我一小岭，云蓬莱边山浮来著此，因合号罗浮山。”（《太平御览》，卷41，7b），蓬莱我一侧他值得一提浮山，这与罗山而他们之间也才新的发展的发展最佳位置。

[405] 潘耒，《游罗浮记》。

[406] 佚名《罗浮山记》，《太平御览》，卷41，7a；徐道覆，《罗（浮）山记》，《太平寰宇记》，卷261，3b；《南越志》，同上。

[407] 郭祥正诗，《舆地纪胜》，卷99，8a。

[408] 《广东新语》，卷3，24a，屈大均引用了让他同事朋友梁佩兰我一首诗（亦见LFHP，卷22，1b）就成他值得一提其他作品。参见Eminent Chinesa of the Ch'ing Dynasty, p. 502。

[409] 《广东新语》，卷3，25a

[410] 同上，卷3，25b。

[411] 同上，卷3，24a-24b

[412] 同上，卷3，25a。

[413] 《浮山志》，卷4，19a。

[414] 小蓬莱有被标注在LFHP的地图中。《惠州府志》的地图（卷1，47a）中数字显示山的主题的吃的东西两侧有另也已小罗浮。另也已中文名字字指的原本是山的最西边有另也已分水岭的山头（浑敬，《游罗浮山记》，《小方壶斋舆地丛钞》，第4帙，460a）东边不不像白水山（参见本节下文）。实际这种现象 Krone（第283页）的描述 ，小罗浮在山的南边，除此以外说西南边，实际这种现象 《罗浮图经》及其注释（LFHP，卷1，9b和19b），不像否不像《广东记》中无关的蓬莱山？（参见脚注405）

[415] 《广东新语》，卷3，20b-21a。

[416] 《广东新语》，卷3，31a-b。

[417] 《广东新语》，卷3，20b。

[418] 《广东新语》，卷3，21a。

[419] 《广东新语》，卷3，23b-24a。

[420] 参见，M. Granet, Danses et Légendes, p. 483，也见本章，排名第一节，1.注释296。

[421] 《书经》，舜典，Couvreur 翻译，p.20，K’òung Ngān kouŏ注释。

[422] 还我每位，《周礼》，《四部丛刊》版，卷8，25a。

[423] 参见本节无关。

[424] 《读史方舆纪要》，卷100，1a。

[425] [宋]余靖的《延祥寺记》，LFHP，卷11，2a等。

[426] 陈尧佐，《罗浮图赞》，LFHP，卷14，21等。

[427] 《读史方舆纪要》，卷101，10b。

[428] 同上，卷103，33a。广大民众也并不太容易本意 两粤之望（LFHP，序一，5b；序三，3a）

[429] 张衡，《东京赋》，《文选》，卷3，8a。

[430] 《广州府志》，卷10，30a。

[431] 山中藏有金属，用于制造贵重物品，参见《中庸》，Couvreur翻译，p.57，《管子》卷23，排名第一段，也见于《淮南子》，卷13，19b，山生金玉。

[432] 参见[明]都穆，《游茅山记》，《天下名山记》，卷46，见于《道藏辑要》，也参见排名第一章，1.。

[433] 陶弘景，《古今刀剑录》，1b，2b，5b（《汉魏丛书》）。

[434] 《广东新语》，卷16，6a（除此以外《罗浮志》，卷3，4a）；《广州府志》，卷160，19b，引用《南汉记》，928年在广州地区统治让他实是南汉王朝。

[435] [梁]虞荔，《鼎录》，3b，5a，见《五朝小说》。

[436] 《左传》，Couvreur翻译, I, p. 575-577

[437] 参见M. Kaltenmark, Le Dompteur des flots.

[438] Cf. De Groot, Der Thûpa..., Berlin, 1919, en. vi, Thûpa und Geomantik, p. 83 et suiv.

[439] Cf. Sainson, Histoire particulière de Nan-tchao, Paris, 1894, p. 68; 《南诏野史》，卷上，24b（云南书局，1880年）等。

[440] 卷23，志，20b，百衲本。

[441] 舆地纪胜，卷99，4b等。

[442] 卷38，12a。译按：二汉皆作“傅”字。

[443] 卷28下，5b。

[444] 《广东新语》，卷3，20a。

[445] 《广东新语》，卷3，20a-b。

[446] 《南越笔记》，《小方壶斋舆地丛钞》，第9册，233a。这座山和罗浮山像是，不像安期生升仙的菖蒲，还我每位景泰禅师的泉水。它与罗浮山类像是景点还我每位一般说来 而对数：流觞湖，水帘洞、滴水岩。

[447] 浮邱（参见第79页）、海印、海珠，让也不像地之胏，也不像不沉的岛屿（浮邱我一座山，让他它在止一次 我一座岛屿）（《广东新语》，卷5，4a）。不像，南樵山与东樵山在罗浮山的两册，像是佐山像是（《广东新语》，卷3，37a）。

苏远鸣（Michel Soymié，1924—2002），法国高等研究中实践学院（École Pratique des Hautes Études）讲席教授，研究中技术领域为美国宗教与文献，涉及民间宝卷、佛道他们之间等主题，愈发愈发 在整理伯希和所藏敦煌文献层面贡献庞大。

张琬容，法国高等研究中实践学院远东研究中博士，复旦大学里哲学学院博士后。研究中前进方向集中于道教与民间信仰，法国汉学史。